Geschiedenis van de filosofie/Afrikaanse filosofie: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Moderne Afrikaanse filosofie |
||
Regel 1:
{{filosofie}}
'''Afrikaanse filosofie''' is op verschillende manieren gebruikt door verschillende filosofen. Hoewel de Afrikaanse filosofen zich op veel verschillende gebieden bewogen, zoals de [[Filosofisch woordenboek/M|metafysica]], [[Filosofisch woordenboek/E|epistemologie]], [[Filosofisch woordenboek/M|moraalfilosofie]] en de [[Filosofisch woordenboek/P|politieke filosofie]], wordt een groot deel van de literatuur in beslag genomen door een debat over de aard van de Afrikaanse filosofie zelf.
== Moderne Afrikaanse filosofie ==
De Keniaanse filosoof Henry Odera Oruka onderscheidt vier trends in de moderne Afrikaanse filosofie: ''etnofilosofie, filosofische wijheid, nationalistisch-ideologische filosofie'', en ''professionele filosofie''. Oruka zou later nog twee extra categorieën toevoegen: ''literair/artistieke filosofie'' - het werk van literaire figuren zoals Ngugi wa Thiong'o, Wole Soyinka, Chinua Achebe en Okot p'Bitek, Taban Lo Liyong, en ''hermeneutische filosofie'' - de analyse van de Afrikaanse talen om filosofische inhoud te vinden. Maulana Karenga is een van de belangrijkste filosofen in Afro-Amerikaanse kringen. Hij schreef een 803 pagina's tellend boek met de titel ''Maat, The Moral Ideal in Ancient Egypt'' (Maat, het morele ideaal in het oude Egypte.
|