|
== Sociale reproductie en P2P==
De link tussen sociale reproductie en peer to peer lijkt in de eerste plaats te gaan over het feit dat peer to peer meer sociale mobiliteit belooft. Dit doordat het bepaalde sociale reproductiepatronen in de samenleving doorbreektkan doorbreken. DoorIn een peer-to-peer samenleving heeft iedereen dezelfde mogelijkheden om bij te dragen aan het collectief project. Dit wordt aangeduid met de mobiliteitterm equipotentialiteit. Elk individu kan bijdragen aan een peer-to-peer project, want iedereen is wel ergens goed in. Dit wilt niet zeggen dat in peer-to-peer iedereen gelijke capaciteiten heeft, maar wel dat mensen verschillende capaciteiten hebben met betrekking tot verschillende, weliswaar gelijke, domeinen. Het is niet zo dat de ene mens beter is dan de ander. Als het zo is dat een peer-to-peer samenleving aan iedereen gelijke kansen geeft om eender welke (en liefst een ‘betere’) sociale positie in de samenleving te verhogenverwerven, dan zou het juist zijn te stellen dat peer-to-peer mechanismen van sociale reproductie dalenopheft of doorbreekt (Bauwens & Lievens, 2013). Volgens Bauwens en Lievens hebben mensen hun ‘positie’ binnen de gemeenschap niet te danken aan (sociale) afkomst of diploma’s, maar aan hun kennis (Bauwens & Lievens, 2013, p. 40). Deze opvattinginvulling van sociale reproductie zal uitgewerktlater, worden inonder het onderdeelstuk ‘theoretische duiding’, verder uitgeklaard worden.
InNaast hetde boekinvulling ‘De wereld redden’ nuanceert Bauwens (2013) echter het begripvan sociale reproductie. Hij vultzoals deze notiehierboven opverduidelijkt tweeis, verschillendelijkt manierenBauwens in.het Enerzijdsbegrip legtnog hijop deeen linkandere metmanier socialete mobiliteit,gebruiken. zoalsHij dezegeeft inaan dedat theoretischehet duidingvan verderbelang uitgelegd wordt. Anderzijds geeft hij aanis dat eenelk (peer-to-peer) productiesysteem zich sociaal moet kunnen reproduceren. EenImmers, zo stelt hij ‘een immaterieel peer-productieproject kan slechts collectief duurzaam zijn als voor elk individu dat niet langer bijdraagt aan het project iemand anders in de plaats komt. Sociale reproductie is in onze maatschappij pas mogelijk wanneer dit met het kapitaal verbonden wordt. Wat in onze samenleving niet kan, is dat iedereen zich voortdurend honderd procent vrijwillig inzet. Het is noodzakelijk dat mensen op de een of andere wijze toch een basisinkomen verwerven (Bauwens & Lievens, 2007, p. 30). Het basisinkomen wordt hier gebruikt om mensen een kans te bieden om deel te kunnen nemen aan het maatschappelijk leven. In peer-to-peer kunnen mensen een bijdrage leveren aan gemeenschappelijke goederen op basis van interesse en passie, ze krijgen hier echter niets voor in ruil. Om hieraan tegemoet te komen opteert Bauwens voor het invoeren van een gewaarborgd basisinkomen. Peer to peer reproduceert zichzelf dus als mensen, eventueel los van wat zij doen, onrechtstreeks een verloningsoort van tegemoetkoming krijgen. De inspanningen die demensen mens levertleveren moeten zeop blijveneen ondersteunenof andere manier gevoed worden (Bauwens & Lievens, 2007).
Peer-to-peerBepaalde kan opgedeeld worden in vier kwadranten volgens twee assen en twee polariteiten (zie schema). In het eerste kwadrant bevinden zich de netarchische kapitalisten,productiesystemen zoals Youtube, Google, Facebook enof dergelijkeYoutube meer.laten Deze zuiver commerciële bedrijven investeren kapitaal ingeen sociale netwerkenreproductie en platformen en maken op die manier sociale productie mogelijk. De platformen worden gecontroleerd en beheerd door de investeerderstoe. De eigenaars van deze netwerken verkopen de data die door de gebruikers geproduceerd worden. Dit gebeurt zonder dat er ruilwaarde terugvloeit naar de gebruikers, wat gezien kan worden als een vorm van uitbuiting. De gebruikers creëren de gebruikswaarde, maarde zijeigenaars realiseren de ruilwaarde (Bauwens & Lievens, 2007, p. 58). De gebruikers kunnen zich daarmee niet in hun levensonderhoud voorzien (Leyssens, 2013). EnDat datneemt isechter eenniet probleem,weg wantdat peer-to-peer productiesystemen die systemendat latenniet geendoen socialeautomatisch reproductiein het levensonderhoud van toehaar producers kunnen voorzien. SocialePrecies reproductiedaarom inpleit deBauwens betekenisvoor het uitvinden van of zoeken naar manieren om dit op te vangen en op die Bauwensmanier eraansociale geeftreproductie iste hiergaranderen dus(Bauwens niet& aanwezigLievens, 2007). Een ideaal sociaal netwerk is volgens Bauwens een netwerk dat de gebruikswaarde teruggeeft aan diegenen die het maken zodat ze zich hiervan in levensonderhoud kunnen voorzien. Als conclusie kan gesteld worden dat Bauwens dus sociale reproductie, zoals het hier omschreven wordt, veronderstelt om sociale reproductie in de betekenis van sociale mobiliteit te doorbreken (Bauwens & Lievens, 2013).
|
