Onderwijs in relatie tot P2P/Affiniteitsgemeenschap: verschil tussen versies

Bauwens schuift peer-to-peer naar voren als een productie- en samenwerkingsvorm eigen aan een postkapitalisme. Deze wordt gekenmerkt door een mentaliteit van delen en co-produceren als antwoord op een kapitalistische samenleving. Een affiniteitsgemeenschap vormt daarin een netwerk van peers diedat zich scharenschaart rond een gemeenschappelijke interesse en daar samen rond willenwil werken. Het gaat dus om personen die een groep vormen op basis van een gemeenschappelijke belangstelling. Er is evenwel een verschil tussen pakweg de (plaatselijke) filatelieclub, wat strikt genomen ook onder de noemer affiniteitsgemeenschap valt, en wat Bauwens met dit begrip bedoelt.

Affiniteitsgemeenschappen vormen een soort up-to-date gebrachte versie van groepen en gemeenschappen van voorheen, aangepast aan de technologische mogelijkheden van een postmoderne maatschappij. Een verschil met vroeger is de intrede van internet en wat dat doet met de plaatselijkheid van groepen. Waar lidmaatschap voor de komst van internet voor een deel nog afhankelijk was van de fysieke plaats waarrond de gemeenschap zich situeerde en de bereikbaarheid van die plaats, valt het aspect van bereikbaarheid volledig weg wanneer internet zijn intrede doet. DitMet maaktde komst van het internet wordt elk individu bereikbaar voor elk andere individu en wordt kennis stilaan toegankelijk voor een steeds groter en uitgebreider publiek. Dit creëert volgens Bauwens enorm veel mogelijkheden, zeker voor p2p. Via internetconnecties kan men zich in een mum van tijd verbinden met een ander, zelfs als deze zich zowat aan de andere kant van de wereld bevindt. Bovendien verschuift het idee van plaatselijkheid van een fysieke plaatselijkheid naar een virtuele. Als equivalent van fysieke ontmoetingsplaatsen waar face-to-face gesprekken plaatsvinden ontstaan er allerlei internetfora waar stellingen of meningen geponeerd worden en waarop anderen kunnen reageren. Dit creëert volgens Bauwens enorm veel mogelijkheden, zeker voor p2p. Aan de hand van affiniteitsgemeenschappen kunnen mensen van over de hele wereld met elkaar in verbinding treden en samen kennis produceren. Mensen met een gezamenlijke interesse kunnen op deze manier samen onderzoek voeren naar een hen aanbelangend thema. Dit hoeft zich evenwel niet te beperken tot kennis- of een andere manier van immateriële productie. Het kan uiteindelijkook leiden tot materiële productie, de [[wikispeed]] <ref>http://WIKISPEED.com</ref> als beste voorbeeld.

Ook dichter bij huis zijn voorbeelden te vinden. Zo organiseerde de actiegroep “Antwerpen Leefbaar” een petitie “Ademloos” tegen het BAM-tracé. De Antwerpse ring wordt reeds vele jaren geteisterd door verkeersdrukte. Al enkele jaren wordt er uitvoerig onderzocht en gedebatteerd over hoe men het verkeersleed kan verminderen. Uiteindelijk werd het BAM-tracé als voorstel geopperd. De naam komt van Beheersmaatschappij Antwerpen Mobiel, een naamloze vennootschap opgericht door het Vlaams Parlement. Het staat in voor de uitvoering van o.a. de mobiliteitsprojecten van de AntwerpenseAntwerpse ring (Vlaanderen.be, n.d.). Deze legde een voorstel op tafel (BAM-tracé) dat door de Vlaamse regering werd goedgekeurd, maar dat op veel kritiek en afkeuring kon rekenen bij de Antwerpse burger vanwege luchtvervuiling, vernieling van groen en andere vormen van overlast. Met de petitie hopen ze 15.000 handtekeningen te verzamelen, zodat ze uitgenodigd worden in het Vlaamse Parlement om daar hun zaak te bepleiten (Ademloos, n.d.).