Sociale geschiedenis van Europa 1500-1795/Ontsnappen aan de familietucht: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Wieralee (overleg | bijdragen)
Leto85 (overleg | bijdragen)
Regel 36:
Maar zij had ook enig gezag want zij had voor een groot deel de leiding in huis. Zij was verantwoordelijk voor het personeel en de opvoeding van de kinderen.
*Haar zonen bleven tot hun achtste, negende bij de moeder, daarna werden ze meestal uit huis geplaatst als knecht bij een andere familie of als leerjongen bij een ambachtsman-meester, koopman of winkelier. Soms gingen ze naar het college.
*Haar dochters werden meestal thuis bij de moeder opgevoed. Ze konden ook wel eens als dienstmeisje uit huis geplaatst worden om ze voor te bereiden op hun toekomst: het huwelijk en de huishouding. Later werden ze ook wel eens naar een kloosterpensionaatklooster pensionaat gestuurd. De moeder kleedde haar dochter kokketkoket, opdat ze aan de man zou komen en regelde haar uitjes: naar de kerk, de markt en de familie.
 
Maar de vrouw had ook nog haar godsdienst en dat betekende dat zij verplichte bezoeken aan de kerk moest brengen. Op die manier kon zij onder het goedkeurend oog van haar man en de gemeenschap haar huis verlaten en mensen ontmoeten. De [[Sociale geschiedenis van Europa 1500-1795/(Contra)reformatie|contrareformatie]] gaf de vrouw ongewild nog meer privéleven. In de zeventiende en achttiende eeuw werden er religieuze [[Sociale geschiedenis van Europa 1500-1795/(Contra)reformatie#Campagnes|campagnes]] gehouden waarin de kerk bij alle sociale klassen een nieuwe vorm van religiositeit propageerde, ook voor de vrouw. Ook haar biechtvader probeerde de vrouw daar enthousiast voor te maken. In de praktijk kwam het er op neer dat ze elke dag even uit huis weg mocht, ze mocht elke middag naar de kerk om te bidden en het kind Jezus te groeten. En wie weet, kwam ze wel een vriendin tegen.
Informatie afkomstig van https://nl.wikibooks.org Wikibooks NL.
Wikibooks NL is onderdeel van de wikimediafoundation.