Geschiedenis van de filosofie/Japanse filosofie: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
redactie, links Filosofisch woordenboek e.a. |
Indiase filosofie |
||
Regel 4:
Vóór het [[w:Meiji|Meiji]]-regime (vanaf 1868) kende Japan twee belangrijke scholen: een op moraal gerichte [[w:Confucius|confucianistische]] strekking die beïnvloed was door de [[Geschiedenis van de filosofie/Chinese filosofie|Chinese filosofie]], en een meer [[Filosofisch woordenboek/M|metafysische]], op het boeddhisme gebaseerde school. Vanaf de 18ee eeuw waren er wel denkers die kritiek hadden op deze twee scholen, maar hun invloed beperkte zich tot een kleine kring.
Pas vanaf de restauratie van de [[w:Meiji-restauratie|Meiji]] kon de westerse filosofie tot Japan doordringen, eerst vooral via Britse en Amerikaanse filosofen, waarna de Duitse filosofie een steeds grotere invloed kreeg. De toonaangevende Japanse filosofen werden in het bijzonder beïnvloed door het Duitse [[Filosofisch woordenboek/I|idealisme]], [[Filosofisch woordenboek/F|fenomenologie]] en [[Filosofisch woordenboek/E|existentialisme]]. Tegen het einde van de 20e eeuw was filosofie in westerse zin een verplicht vak op vele hogescholen en universiteiten, dit ten nadele van [[Geschiedenis van de filosofie/
Om de westerse filosofie te onderscheiden van het boeddhistisch en Chinees denken, werd de oosterse variant "tetsugaku" genoemd, wat zoveel wil zeggen als "studie van wijsheid".
| |||